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pvc扑克牌怎么样: 嶺南文化的外國朋友圈:異國癡迷者跨越語言潛心鉆研

2019年11月27日 14:58   來源:南方日報   參與互動參與互動
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扑克梭哈玩法规则 www.spddj.com   嶺南文化的外國“朋友圈”

  “手肘是固定的中心,不能左右擺動?!痹詘驢死寂量飫技擁撓醬旱萊?,金發碧眼的西蒙正用英文向學員講解黐手的要領,這是詠春拳基本功的一個動作。22年前,西蒙正是這樣由師父一步步領進門。

  距離道場約20分鐘車程,E-PACS超市的倉庫是尼古拉斯學舞獅的教室。2015年起,尼古拉斯跟隨師父,從打鼓、打镲一路學到舞獅動作,堅持一年多才小有所成。如今,他已成為一支舞獅隊的師父。

  “發展中華文化在澳大利亞有著良好的經濟潛力與歷史價值?!敝泄拇罄茄芯炕岣被岢?、江蘇師范大學教授張秋生表示,廣闊的中國市場、經貿文化交流的重要性,使得中國語言文化的地位日益提高。

  如今,在大洋洲,越來越多西方人領略到嶺南文化的魅力。他們數十年如一日潛心鉆研,化身文化傳播使者。從西樵山下到雅拉河畔,嶺南文化就像一座直通人心的無形橋梁,跨越文化差異,拉近彼此的心。

  緣起李小龍 拳腳功夫蘊藏的東方魅力

  南海與奧克蘭相隔萬里,兩地的文化背景、語言環境截然不同。打破文化的藩籬,把雙方緊緊聯系在一起的,往往就是一部電影、一個醒獅頭,甚至一根銀針。

  “我從小愛看功夫片,是李小龍的超級粉絲。他就是我學習詠春的初始動機?!苯衲?0歲的西蒙,回憶起年少時對李小龍的崇拜,臉上露出了靦腆的微笑。18歲那年,這位功夫狂熱愛好者踏上了學習詠春的漫長道路。他的師父是當地有名詠春拳師、一代宗師葉問的徒孫陳正信。

  一直以來,以“李小龍”“黃飛鴻”為代表的功夫電影,構建了大多數西方人對中國的第一印象。在“雙截棍”“佛山無影腳”風靡全球之時,越來越多的西方人開始接觸并了解中華文化。

  與西蒙一樣,39歲的新西蘭人尼古拉斯心中也藏著一個武俠夢。年少時的他,最愛影星李連杰飾演的黃飛鴻。4年前,他偶然看到社區里的華人表演舞獅,當時就挪不開腳了,“那是黃飛鴻電影中經常出現的場景”。

  就在那一刻,作為學校中文老師的尼古拉斯決心學習舞獅,然后教給學生?!拔頤墻毯⒆又形?,不僅要教會他們如何說,也需要通過多種形式讓他們了解中華文化?!斃以說氖?,他的建議被校長欣然接受,從此他與舞獅結下不解之緣。

  “如今,舞獅、武術等傳統嶺南文化在新西蘭很受歡迎,是春節等當地重要節慶活動的必備節目?!斃攣骼薊始銥蒲г涸菏?、奧克蘭大學教授葉宋曼瑛表示。

  南海與奧克蘭相隔萬里,兩地的文化背景、語言環境截然不同。然而,打破文化的藩籬,把雙方緊緊聯系在一起的,往往就是一部電影、一個醒獅頭,甚至一根銀針。

  悉尼科技大學中醫系主任克里斯投身中醫行業近40年。除了日常教學,他一年需要問診約6000名病人,“我們學校下屬的中醫診所或許是全悉尼最忙的”。

  與中醫結緣,源于克里斯姐姐的一次針灸治療?!八怨缶醯瞇Ч芎?,并推薦我去了解?!笨死鎪貢ё嘔騁傻男奶渭恿酥幸嬌緯?,不料初次接觸便被其內在哲學深深吸引,“中醫認知世界、認識人體的觀點很打動我”。

  經過進一步了解研究,克里斯體會到了中西醫之間的分別?!拔饕狡蠐謔褂檬質醯戎瘟剖侄?,而中醫則偏向于使用針灸與中藥,相對而言副作用更小。此外,中醫提倡治未病,鼓勵人們采用食療、太極等方式調養身體?!?/p>

  文化的交流,往往就發生在潛移默化中。一次不經意間的接觸,嶺南醒獅、武術、中醫就這樣走進了當地人的生活,架起了東西方文明際會的橋梁。

  異國癡迷者 跨越語言門檻潛心鉆研

  出于內心單純的喜愛,這些嶺南文化的異國癡迷者做到了心無旁騖,數十年如一日潛心鉆研。

  尼古拉斯們與嶺南文化的“跨國戀情”并非一帆風順,語言不通就是一只攔路虎。16歲那年,尼古拉斯收到朋友送的一本英文版《道德經》。該書中老子對于萬事萬物的認知與解釋,似乎為他開啟了通往新世界的大門。

  “英文版的《道德經》容易詞不達意?!蔽司】贍莧媼私狻兜賴戮返哪諶?,尼古拉斯先后買了8種不同的《道德經》譯本,結果卻得出8種不同的意思。最后,尼古拉斯作出了一個大膽的決定:學中文,讀原著。

  23年過去,尼古拉斯說得一口流利的中文,甚至能與人探討“道可道,非常道”。然而,他對中華文化的追求仍未止步。

  4年前,尼古拉斯開始跟隨奧克蘭義龍醒獅團創始人劉成德學習舞獅。此后一年多里,他每周末準時出現在劉成德的舞獅教室里,風雨無阻。從最基礎的打鼓、打镲,到獅頭獅尾的身形步法,他潛心學習訓練,舞獅技巧漸入佳境?!骯ノ乙暈Jㄍ紛罾骱?,學過才知道獅尾最見功力?!比緗袼訝皇俏煥鮮Ω?。

  出于內心單純的喜愛,這些嶺南文化的異國癡迷者做到了心無旁騖,數十年如一日潛心鉆研。

  “詠春是一項講究技巧的武術,它以中線理論為基礎內容,攻擊性較強,出招精準,不會有太多冗余動作?!畢傲酚醬?2年,西蒙堅持一周五練,每次3小時,“學習詠春的道路是無止境的,我必須不斷挑戰自我、提升自我?!?/p>

  事實上,西蒙的全職工作是一家B2B網站的買手,常要飛往各地尋找供應商。閑暇時間教授詠春,則成為他舒緩工作壓力的一種方式?!壩醬閡宦釩樗孀盼?,從我開始工作,組建家庭,到如今有了自己的小孩,它已是我日常生活的重要組成部分?!彼?。

  如果說,尼古拉斯、西蒙是將學習嶺南文化視作興趣愛好;那么,克里斯已將其作為畢生追求的事業,深耕鉆研。

  上世紀80年代初,克里斯開始學習針灸,“那時候很少有介紹針灸的英文書籍”。1985年,為精進技藝,他從澳大利亞遠渡重洋到廣州中醫藥大學,參加為期6周的短期課程。后來,他還多次前往北京、長春、上海、廣州參加培訓與研討,“這也是我能聽懂部分中文的原因”。

  克里斯投身中醫行業近40年,見證并參與了中醫在澳大利亞的興起、推廣與普及?!爸澳疽患已芯炕狗⑾?,針灸對于緩解過敏性鼻炎引發的鼻塞流涕很有效。這一成果在學術界有很大反響?!彼硎?,近年來澳大利亞中醫界積極推進行業發展,成果顯著,“我們正在探索針灸治療肘關節疼痛的新方式,目前處于臨床隨機試驗的階段?!?/p>

  新枝發綠葉 教授嶺南文化的白人師父

  文化的傳承往往是在潛移默化之中。西方人學習詠春,也要先行拜師禮。這就是一次東方文化的熏陶。

  百余年前,淘金華工從廣東航行至大洋洲,隨船攜帶的粵劇戲服、舞龍醒獅也帶來了萬里之外嶺南文化的種子。在一代又一代人的傳承下,這些種子逐漸在大洋洲生根開花。

  西蒙教的學生里既有小孩,也有成年人。他們膚色各異、文化背景各不相同?!耙蛭钚×?、黃飛鴻等功夫影片在新西蘭的風靡,這里越來越多年輕人對詠春感興趣?!彼痰撓醬喊嗉噸?,人數最多的有50人。

  不過,西蒙最喜愛的學生還是大女兒艾麗婭。艾麗婭今年才9歲,已經學了3年詠春,有著不錯的基本功?!把壩醬菏歉雎さ墓?,很鍛煉人的意志力?!蔽髏上Mü壩醬?,能變得更堅毅、更自信。

  同樣是3年時間,尼古拉斯的舞獅隊從8名隊員發展至20名,且多是當地小孩?!拔枋ê莧饒?,小朋友們都很喜歡?!比緗?,他對舞獅教學已頗有心得,“因為舞獅的動作要跟隨鼓點變化。所以我會先從打鼓教起,培養學生們的節奏感?!彼夠嵋浴暗筆ㄍ貳弊魑崩?,鼓勵學生們多練習,“孩子們都爭著當獅頭,因為覺得很酷”。

  如今,尼古拉斯的舞獅隊在當地已小有名氣,平均一年演出近20場。2018年,他曾率領舞獅隊從新西蘭來到中國,與寧波一間姐妹學校交流學習?!昂⒆用俏鋇匱硌萘宋枋?,大家都覺得很興奮?!貝右幻謎弒湮姓?,他內心充滿了自豪。

  文化的傳承往往是在潛移默化之中?!拔鞣餃搜壩醬?,也要先行拜師禮。這就是一次東方文化的熏陶?!卑驢死際幸樵毖鈄讜筧銜?,在多元文化社會里,當東方文化與西方文化相互碰撞、各取所長,必將催生新的智慧火花。

  這一觀點,在克里斯的26年中醫教學生涯中得到了充分體現?!把е幸講荒懿換嶂形?,因此非華裔學生需要另修一門中文課?!彼婧?,克里斯話鋒一轉,“不過中文太難學了,所以學生記中藥材名時主要是記拼音,就像你們記英文單詞。對于復雜的穴位名稱,他們則用阿拉伯數字代替,一共要記300多個穴位?!?/p>

  不同文化的交流與融合,往往能為傳統文化注入新的生命力。張秋生表示:“中華文化必須適應現代化的需要,不斷吸收、融合西方先進異質文化,求同存異,自我完善,才能永遠屹立于澳大利亞多元文化之林?!?/p>

  對話

  新西蘭國會議員楊?。?/strong>

  聚焦高科技與基礎設施領域 廣東與新西蘭合作大有可為

  “新西蘭華人數量超過23萬人,占總人口數近5%,是一個龐大的群體。其中廣東籍華人是重要組成部分?!斃攣骼脊嵋樵毖罱”硎?,廣東華人移民有著悠久的歷史,在當地經濟、文化等領域均有活躍的表現,且重視對下一代的培養。

  “奧克蘭與廣州是姐妹城市,兩地在各領域交流互訪頻密,取得了顯著成效??梢運?,整個廣東與新西蘭經貿往來日趨緊密?!彼銜?,未來廣東與新西蘭可在高科技、基礎設施建設等領域探索合作,大有可為。

  粵籍華人經濟實力雄厚且凝聚力強

  南方日報:華人群體在新西蘭發展情況如何?

  楊?。豪飛?,新西蘭曾迎來幾波華人移民潮,其中最早一波在19世紀后半期。淘金熱的興起吸引數千華人來到新西蘭。改革開放后,一批中國人走向海外學習西方語言與文化。近20年來,新一批移民新西蘭的華人素質普遍很高。他們在中國受過高等教育,然后選擇留學或是技術移民來到新西蘭。

  根據2018年人口普查,新西蘭總人口為489萬人。亞裔是新西蘭第三大族群,占比升至15.1%。其中華人是亞裔里最大的族群,有超過23萬人,占比近5%。因此,華人是新西蘭一個龐大的群體。

  雖然華人數量占新西蘭總人口比重近5%,但其經濟活動的活躍性要高于其他族裔,對新西蘭經濟發展的貢獻遠不止5%。海外華人包括在新西蘭的華人有個共同特點:他們能吃苦耐勞、敢于創業且善于理財。因此,華人在世界各地都有著較高的經濟地位。

  華人非常重視對下一代的培養。在全球范圍來看,海外華人的第二代受教育程度是非常高的。通常來說,移民海外的第一代華人處于創業階段,第二代華人開始進入各行各業,例如律師、醫生等。

  此外,新西蘭的華人在文化傳承方面比其他族裔更加充實。一般來說,他們仍有許多親人朋友在中國,與中國也有著密切的生意往來。

  目前,中國是新西蘭第一大貿易伙伴。中國的發展給海外華人提供了很多機會。例如,中國是新西蘭旅游市場第二大客源,因此新西蘭旅游業從業者大多是華人。這也是華人與祖籍國聯系密切的原因之一。

  南方日報:在新西蘭華人群體中,廣東籍華人呈現出怎樣的特點?

  楊?。汗愣聳嗆M馇勸鬧饕禾?。目前,在新西蘭華人中,廣東籍華人數量應該是最多的。他們有著悠久的移民歷史,在海外根基很深。新西蘭老一代華人移民基本來自廣東。直至中國改革開放后,來自其他省份的華人才不斷增加。新西蘭的廣東籍社團同樣有著悠久歷史,其社團組織發展較為嚴密。即便在各類華人社團紛紛崛起的今天,廣東籍社團依然是重要組成部分。

  同時,廣東籍華人的經濟實力較強,這也與他們的移民歷史相關。早期廣東籍移民很多,他們又帶來了很多親戚朋友,大家互相扶持、共同發展。因此,新西蘭的廣東社團凝聚力強,有著較強實力。

  這與廣東本身經濟發達不無關系。廣東移民大多在家鄉有很多經濟活動。得益于家鄉的經濟發展,他們在海外同樣發展得較好。除了經濟活動活躍,廣東籍華人在文化領域同樣活躍。新西蘭很多華人藝術家來自廣東。

  此外,廣東籍華人同樣很重視下一代的培養。從一些社團來看,他們正有組織地培養下一代僑領。例如潮州總會有個青年部,在新西蘭所有華人社團中尚屬首例。

  當然,華人群體的特點也在不斷變化。近年來,越來越多中國留學生來新西蘭讀書、找工作,然后移民。經歷了這個過程,他們可以更好地適應當地、融入當地。他們既帶來了經濟效益,移民后又成為勞動力,這對新西蘭來說是好事。

  文化“走出去”離不開綜合國力支撐

  南方日報:以詠春、舞獅為代表的中華傳統文化在當地受歡迎程度如何?

  楊?。赫飭教?,我參加了2019年新西蘭全國功夫武術比賽。為何取名為功夫武術?因為很多新西蘭人知道kongfu(功夫),卻不了解武術。賽事負責人說,武術前面必須加上功夫二字,否則當地人看不懂。

  這說明一個問題,中華傳統文化需要加大在海外的宣傳推廣力度,而且要選用當地人喜聞樂見的方式。武術是中華傳統文化的一部分,又能強身健體,較易實現跨文化傳播。現在武術比賽中已有不少西方人的面孔在里面。與武術一樣,中醫有著深厚的文化積淀。作為中華文化的一部分,武術、中醫等傳統文化如何加大在海外的宣傳推廣,值得研究。

  南方日報:如今,越來越多西方人開始對中華文化感興趣,為什么?

  楊?。菏紫?,中華文化本身有著深厚內涵,對許多外國人有著獨特吸引力,使他們愿意去了解交流學習。其次,文化“走出去”的成效,很大程度上取決于本國經濟社會發展水平。中華文化在海外的推廣,離不開中國經濟社會的快速發展。如今,中國經濟活動越來越活躍,國際影響力日益提升。其他國家的人如果想和中國做生意,他們就需要了解中文、了解中華文化。此外,華人在新西蘭是一個龐大的群體。隨著與華人接觸機會日益增多,當地人也會對中華文化產生興趣,以便更好地與華人移民溝通交流。

  南方日報:中國與新西蘭有著悠久的傳統友誼,在經貿,文化領域往來密切。接下來,廣東與新西蘭可在哪些領域展開合作呢?

  楊?。喊驢死加牘闃菔墻忝貿鞘?,兩地在各領域交流互訪頻密,取得了顯著成效。廣州貿促委還在新西蘭設立了聯絡處??梢運?,整個廣東與新西蘭經貿往來是日趨緊密的。

  新西蘭是以農牧業為主,農牧產品出口約占出口總量的50%。其中,羊肉和奶制品出口量居世界第一位,羊毛出口量居世界第三位。同時,旅游業、教育業也是新西蘭的重點產業。受客觀因素限制,工業并不是新西蘭的發展重點。

  我認為,廣東與新西蘭在科技行業有著廣闊合作前景。過去四十年,中國的科技發展突飛猛進。因此,新西蘭與廣東可在這一領域探索合作空間。其中,海外華人可以充分發揮其熟知兩地文化、人文環境、市場個性的優勢,充當兩地合作的“橋梁”。另外,在新西蘭的基礎設施建設領域,兩地可探索合作。

  調研手記

  讓更多海外鄉親成為南海的代言人

  外國人眼中的南海長什么樣?

  這取決于南海自身的經濟發展和文化底蘊,同時也取決于身在海外的南海人。

  在澳大利亞、新西蘭,嶺南文化已經有了一群“外國粉絲”。越來越多講著英文、膚色各異的外國人正在學習嶺南文化,甚至造詣不凡。他們舞起龍獅、打起詠春、捻起銀針、拿起畫筆的樣子,就像一個土生土長的廣東人。

  在世界其他國家,也不乏類似的現象。人是文化的載體。很多外國人回憶起結緣嶺南文化的過程,往往都能追溯到他們生活中遇到的某一個廣東人身上。在這其中,有些廣東人是影視作品中的明星,世界聞名;有些人是某個領域的大師級人物,桃李滿天下。

  但更多對嶺南文化海外傳播作出貢獻的廣東人,其實只是生活之中普普通通的一員。他們沒有聚光燈下的事業,也沒有超群的藝術造詣,但卻通過生活之中對嶺南文化的堅持,成為嶺南文化的推廣者。

  嶺南文化“朋友圈”的不斷擴大,離不開數十萬南海海外鄉親。他們不僅傳播了南海的文化,同樣也在傳播南海這個城市的品牌形象。從這個角度來說,每一位身處海外的南海鄉親,都是嶺南文化的弘揚者,都是南海形象的代言人。

  南海不僅有豐富的嶺南文化底蘊,也有強大的制造業實力。面向未來,南海要進一步走向世界,就必須更好地向世界展示南海的形象,這是南海發展的必由之路。

  面對這個命題,南海就必須思考,必須更好發揮海外鄉親作為家鄉代言人的作用。當數十萬海外鄉親都成為南海的形象代言人、成為南海各種傳統文化的傳播者,“南?!閉飧齟?,也將成為海外嶺南文化傳播中的一個重要符號。 (策劃:何又華 林煥輝/統籌:趙越 趙進/撰文:王芃琹 肖霞 趙越)

【責任編輯:史詞】
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